مدونة صلة الرحم بالأندلس

منطقة تبرناس بألمرية: هوليوود أوربا. بقلم هشام زليم. صلة الرحم بالأندلس احتضنت مدينة ألمرية الأندلسية خلال شهر أكتوبر 2013 مهرجان ألمرية لأفلام الغرب الأمريكي (الويسترن) Almeria’s  .Western Film Festival علاقة ألمرية بأفلام "الويسترن" قديمة جدا, فالمئات من الأفلام تمّ تصويرها في منطقةTabernas تابرناس (29 كلم شمال ألمرية) التي أصبحت تُعرف منذ الستينات بهوليود الصغيرة أو هوليود أوربا. و لازالت تابرناس تضم إلى اليوم عدة بلدات سينمائية تشهد تصوير الأفلام بين الحين و الآخر.  بعض الأفلام التي صُورت في تابرناس أصبحت من كلاسيكيات السينما العالمية, خصوصا ما يعرف بأفلام "سباغيتي ويسترن"Spaghetti Westernا (الإخراج إيطالي, التصوير في الأندلس, و الممثلون أمريكيون).  

صعوبات في طريق إكمال المشروع العقاري "ابن عبو" في بلدة الكولكو بالبشرات الغرناطية العشرات من المنازل ضمن مشروع "ابن عبو" العقاري تعاني الهجران التام. الكولكو El Golco  بلدة صغيرة تقع جنوب شرق مدينة غرناطة, على بعد كيلومتر واحد من البلدة البشراتية الشهيرة مشينا بومبرون Mecina Bombaron. خلال فصل الشتاء ينخفض عدد سكان البلدة إلى أقل من30 شخصا. موقعها الجغرافي المُطل على مناظر رائعة لجبال البشرات أعطاها أهمية استراتيجية. قبل حوالي 17 سنة, دشّن أحد المستثمرين العقاريين مشروعا عقاريا طموحا لبناء مركب سكني ضخم يضم حوالي 150 منزلا, و ذلك على مراحل. الهدف كان جذب السياح الباحثين عن البشرات الأصيلة إلى بلدة الكولكو عبر توفير منازل, مبنية على الطراز المورسكي, لقضاء أوقات رائعة في حضن البشرات. هذا المشروع حمل اسم المورسكي"ابن عبو" المنحدر من بلدة مشينة بومبرون,  وهو قريب سلطان الأندلس محمد ابن أمية و أحد الزعماء البارزين لحرب البشرات (1568-1571).

بلدة خيخونة تحيي سنويا ذكرى "المسلم الخائن". هشام زليم تقيم بلدة Xixonaخيخونة  الواقعة 25 كلمترا شمال مدينة لقنتAlicante  في إقليم بلنسية في شهر غشت من كل سنة مهرجان "أعياد المسلمين و المسيحيين" (Fiestas de Moros y Cristianos) الذي يعود تاريخه لحوالي 200 سنة خلت, و هو اليوم على قائمة التظاهرات ذات الأهمية السياحية في إقليم بلنسية. يستمر المهرجان ثلاثة أيام, و في اليوم الثالث يقوم أبناء بلدة خيخونة بأداء عرض تمثيلي وسط المدينة لقصة "المسلم الخائن", التي ارتجلها عام 1919م خواكين كريماس بيكو Joaquin Cremades Pico, أحد المشاركين آنذاك في المهرجان, فلاقت القصة استحسانا و استمر تمثيلها إلى اليوم.

4 آلاف منسج للحرير في البشرات قبل طرد المورسكيين صلة الرحم بالأندلس الكاتب و الصحفي الغرناطي خوستو نافارو Justo Navarro قدّم كتابا جديدا في أبريل 2013 تحدّث فيه عن خداع الملكين الكاثوليكيين لأبي عبد الله. تكفي قراءة الصفحات الأولى من كتابه الأخير, للوقوف على مدى عشق الكاتب خوستو نافارو للتاريخ عموما و لتاريخ موطنه غرناطة خصوصا. فبأسلوب بسيط و شيق استطاع خوستو التحدث عن "البلد المفقود: البشرات في الحرب المورسكية", و هو عنوان كتابه الجديد ضمن سلسلة "مدن أندلسية عبر التاريخ" و التي تصدرها مؤسسة "خوثي مانويل لارا. يأخذ  هذا الكتاب القارئ في رحلة تاريخية و جغرافية إلى القرنين 15 و 16 ميلادي, كاشفا الكثير من الحقائق و غير متردد في انتقاد تعامل الملوك الكاثوليك مع القضايا الشائكة التي خلفها احتلال غرناطة عام 1492م, حيث نقرأ فيه مثلا عن احتلال غرناطة و نفي أبي عبد الله إلى البشرات: "لقد خُدع الملك أبو عبد الله من طرف الملكين الكاثوليكيين بطريقة بئيسة, و باستعمال المكائد و الحيل كان الهدف النهائي هو طرد المورسكيين من البشرات".

مقال صحيفة الباييس الإسبانية عن العودة للاحتفال بعيد الفطر في غرناطة بصورة علنية و قانونية عام 1984 جريدة الباييس, عدد السبت 7 يوليوز 1984م. مقال للصحفي إدواردو كاسترو شكل ظهور الهلال, يوم الأحد الماضي, نهاية لشهر رمضان, و هو شهر صيام سنوي للمسلمين منذ أكثر من 13 قرنا. العيد البهيج و الشعبي المُحتفى به في نهاية الشهر, و المسمى عيد الفطر, لم يُحتف به بصورة علنية و قانونية في غرناطة إلا ابتداءا من عام 1983م, و ذلك منذ احتلال المدينة من طرف الملوك الكاثوليك عام 1492م.

التلقين الكنسي للمدنيين الإسبان لمواجهة الغزو الفرنسي عام 1808م. هشام زليم صلة الرحم بالأندلس. خلال الاجتياح الفرنسي لإسبانيا عام 1808م, قامت الكنيسة الكاثوليكية الإسبانية و المجالس العليا, المكلفة بإدارة البلاد في غياب الملك المخلوع بعد الاجتياح, بشحن الشعب و تجييشه ضد الغازي الفرنسي من خلال الكاتيشيزم أو "التلقين الكنسي للمبادئ الدينية عبر الأسئلة و الأجوبة".  لقد رأت الكنيسة الكاثوليكية في هذا الاجتياح استهدافا لها و للنظام الملكي الذي يحميها, فحاربت أفكار الثورة الفرنسية و اعتبرتها فلسفة زائفة و إباحية مرفوضة تريد هدم أركان الدين, كما اعتبرت أن نابليون بونابارت, قائد الامبراطورية الفرنسية, يريد إسقاط عرش دي بوربون الملكي و تولية أخيه جوزيف نابليون حاكما لإسبانيا. هذه الوثيقة التي سننقل ترجمتها هي عبارة عن كاتيكيزم أو تلقين كنسي للمدنيين الإسبان بعد الاجتياح الفرنسي, و هي تبرز معنى القومية الإسبانية في بداية القرن 19 و المرتبطة ارتباطا وثيقا بالكنيسة الكاثوليكية و الملكية الممثلة في نظام دي بوربون. المصدر: المكتبة الوطنية الإسبانية. وثيقة رقم 820890. ...

الرحلة الأندلسية لعمدة نيويورك بيل دي بلاسيو Bill De Blasio عمدة نيويورك الجديد رفقة زوجته و أبنائه. بيل دي بلاسيو زار مدريد, إشبيلية و قرطبة إلى جانب 40 من زملاء الجامعة عام 1982م.  قبل أيام قليلة, اختارت مدينة نيويورك الأمريكية عمدة جديدا لها, هو التقدمي بيل دي بلاسيو Bill De Blasio, ذو ال 52 عاما, و الذي كان حتى عهد قريب شخصا مغمورا, لكنه استطاع إقناع 70 بالمئة من ساكنة نيويورك بخطابه المرتكز على محاربة الفقر, و مساعدة المستضعفين و ضرورة حماية الطبقة الوسطى. خلال مداخلاته, نطق بلاسيو عدة جمل بالإسبانية نظرا لإجادته لها, كما عبّر غير ما مرة عن اهتمامه البالغ بالمسائل السياسية المتعلقة بأمريكا اللاتينية, كما أنه كان شاهدا على التحول السياسي الذي شهدته إسبانيا في الثمانينات. ففي عام 1982م, قام عمدة نيويورك الجديد برحلة استغرقت أسبوعين لإسبانيا, زار خلالها مدن مدريد, إشبيلية و قرطبة, و ذلك في إطار منحة جامعية. شارك في الرحلة 40 طالبا, كان أحدهم الصحفي باري يومان Barry Yoeman الذي لا يزال يتذكر أحاديث دي بلاسيو عن الفقر و العدالة...

الكذبات العشر للقومية القطلانية نشرت جريدة ABC الإسبانية يوم الإثنين 11 نونبر 2013 مقالا بعنوان "الكذبات العشر للقومية القطلانية" و ذلك نقلا عن كتاب Cataluña Hispana (قطلونية الإسبانية) للباحث الإسباني خافيير بارايكوا Javier Barraycoa . حاول خافيير في هذا الكتاب الرد على "الكذبات العشر" المؤسسة للقومية القطلانية و إبراز تهافتها, و قدم في سبيل ذلك عدة أدلة تناول بعضها الأندلس و تاريخها, خصوصا في معرض رده على "الكذبتين" الثالثة و السابعة. و قد ارتأيت ترجمة المقال كاملا, أولا, للإحاطة ببعض جوانب الصراع بين إسبانيا القشتالية و إقليم قطلونية, و ثانيا, للوقوف على رؤية القوميتين القشتالية و القطلانية, لفترة الأندلس الإسلامية, و دورهما في سقوط غرناطة و عموم الأندلس. ترجمة المقال: الكذبات العشر للقومية القطلانية  بقلم مارية خيسوس كانيثارس Maria Jesus Canizares عاد خافيير بارايكوا Javier Barraycoa (برشلونة 1963) ليُفكك الأساطير القومية في كتابه Cataluña Hispana (قطلونية الإسبانية) , و الذي تقتطف من ABC هذا الجزء.

فستقة أندلسية "نصرية"تحكي سبب منع الكنيسة للفستق (محاكم التفتيش الإسبانية منعت زراعة و استهلاك الفستق لتحريضه على الفاحشة) هشام زليم. صلة الرحم بالأندلس مرحبا. نعم أنا فستقة التي أُكلمك... فستقة أندلسية. لا تستغرب من نطقي فما سأرويه لك أغرب من نطق فستقة.  عشنا نحن الفستق على أرض الأندلس منذ قرون طويلة, و ازدهرنا في العصر الأندلسي أيُّما ازدهار حيث اهتم الأندلسيون بزراعتنا و اعتنوا بنا حتى كدنا ننافس الفستق الحلبي. لكن بدأ كل شيء يتغير نحو الأسوأ بسقوط الأراضي الأندلسية تدريجيا.

 أسماء الأندلسيين في سلا من كتاب الانبعاث للكتاني صلة الرحم بالأندلس لله درك يا سلا من بلدة * * * من لم يعاين مثل حسنك ما اشتفى (عبد العزيز الملزوزي)   سلا هي واحدة من أعرق المدن المغربية. تقع بالقرب من العاصمة الرباط , على الضفة الشمالية لنهر أبي رقراق على اليمين من مصبه في المحيط الأطلسي. تأسست المدينة قبل العصر الروماني, لكن لم يعل صيتها إلا في القرن الحادي عشر ميلادي, حيث قال المؤرخ الفقيه محمد بن علي الدكالي السلاوي: "بنيت سلا في عهد تميم ابن زيري الزناتي الإفراني ملك شالة و تادلة (مات سنة 448 هجرية), و كانت مملكته من شالة إلى فاس" (1) . ظلت سلا تستقطب خلال العهد المرابطي و الموحدي و المريني مختلف الأجناس, و خصوصا الأندلسيين الذين بدأ الخناق يضيق عليهم في الجزيرة الأيبيرية. و تبقى أهم شخصيتين أندلسيتين استقبلتهما سلا هما المؤرخ البليغ ذو الوزارتين لسان الدين بن الخطيب و العلامة أحمد بن عاشر المدفون بها. يقول الدكتور علي الكتاني عن العائلات الأندلسية التي استقرت بسلا: " فمن أهم البيوتات الأندلسية بمدينة سلا: زن...

  أسماء الأندلسيين في تطوان من كتاب الانبعاث للكتاني.   صلة الرحم بالأندلس. رب أسلمتني إلى تطوان****فقني من جمالها الفتان (الشاعر محمد الخباز)   زار الغرناطي الحسن الوزان المشهور بليون الأفريقي (1488-1550م) مدينة تطوان (أو تطاوين) المغربية فكتب عنها في كتابه وصف إفريقيا مايلي: " تطاوين مدينة صغيرة بناها الأفارقة القدامى على بعد نحو ثمانية عشر ميلا من المضيق, و ستة أميال من البحر. و ثد فتحها المسلمون عندما أخذوا سبتة من يد القوط. و يقال أن هؤلاء لما ملكوا تطاوين سلموا حكمها إلى أميرة عوراء كانت تأتي كل أسبوع إلى المدينة لاستلام موردها, و لما لم تكن لها غير عين واحدة فقد سموا مدينتهم تطاوين, و معناها عين واحدة باللغة الفريقية" (1) .  "و منذ فترة من الزمان, هاجم البرتغاليون تطاوين و خربوها (2) , و بقيت خربة زهاء ثمانين سنة, ثم جدد بناءها قائد أندلسي جاء إلى فاس مع ملك غرناطة عندما سقطت هذه المدينة بيد فرناندو ملك إسبانيا. و كان هذا القائد محاربا مقداما حقق أعمالا بطولية خلال حروب غرناطة, فدعاه البرتغاليون ...

 أسماء الأندلسيين في مكناس من كتاب الانبعاث للكتاني مكناس مدينة مغربية محاذية لفاس تقع في الوسط الشمالي للمملكة. تسمى بعاصمة المغرب الإسماعيلية لأن السلطان العلوي مولاي اسماعيل اتخذها عاصمة ملكه في القرن 17 ميلادي. و سميت بهذا الإسم نسبة إلى قبيلة مكناسة الأمازيغية التي أسستها فسميت باسمها. يقول الأستاذ علي المنتصر الكتاني  في الصفحة 394 من كتابه "انبعاث الإسلام في الأندلس" عن العائلات الأندلسية التي استقرت بمدينة مكناس: "و بمكناس عائلات أندلسية, منها : الوقاد, قدمت إلى فاس من إشبيلية في منتصف القرن السابع الهجري ثم انتقلت إلى مكناس؛ و البجيري, اشتهر من بين أفرادها عدة علماء؛ و غريط, استوزر الملوك العلويون عدة أفراد منها و أنتجت عدة شعراء مجيدين؛ و عائلات أخرى ذكرت في ديوان خاص بأمر من السلطان مولاي إسماعيل: ابن إبراهيم و ابن حليمة و ابن الحاج و ابن عبد الكريم(من مالقة) و أبو الرخا (من غرناطة) و أزويزر و أنفاع و الأزرق (من إشبيلية) و أمسامح و أصقال و الأشقر و البجيري و بوراس و الباروا و البتولي و البياني و برقوق و البياض (من...

أسماء الأندلسيين في الرباط من كتاب الانبعاث للكتاني  صلة الرحم بالأندلس الرباط عاصمة المغرب الحالية. يقال بأنها تأسست في عهد المرابطين لصد هجمات قبائل برغواطة, و هناك من يرجع تأسيسها ليعقوب المنصور الموحدي. يقول الرحالة و المؤرخ الغرناطي الحسن الوزان المشهور باسمه الأعجمي ليون الأفريقي عن تأسيس الرباط و تطورها ثم اضمحلالها قبل وصول مورسكيو أورناتشوس إليها في بداية القرن 17 : "...و إليكم سبب تأسيس الرباط: لقد كان المنصور آنذاك يحكم كل إقليم غرناطة و قسما من إسبانيا, و نظرا لبعد هذه البلاد عن مراكش, خطر ببال الملك أنه لن يتمكن من نجدتها بسهولة إذا هاجمها النصارى, لذلك رأى أن يبني مدينة على شاطئ البحر بالذات حيث يمكنه المقام مع جنوده طوال الصيف...فبنى مدينة الرباط في بضعة أشهر, و زودها بالمساجد و المدارس و كل أنواع القصور و الدور و الدكاكين و الحمامات و مخازن الأدوية...أراد الملك أن يستوطن المدينة عدد كثير من الصناع و العلماء و التجار, فأمر بأن يمنح كل ساكن فيها تعويضا علاوة على ما تدر عليه مهنته من ربح. و قد أدى انتشار هذا الخبر إلى اجتذاب أناس كثي...

 أسماء الأندلسيين في فاس من كتاب الانبعاث للكتاني  صلة الرحم بالأندلس فاس و الكل في فاس... فاس هي واحدة من أهم حواضر المغرب الكبرى. موقعها و شرفها المستمد من شرف مؤسسها المولى إدريس الأول سليل الدوحة النبوية العطرة, ضمنا لها مكانة روحية و علمية مرموقة داخل المغرب و خارجه, فكانت منذ السنوات الأولى لتأسيسها محجا لأفواج من المهاجرين إليها, و لا أدل على ذلك اختصاص كل قوم من الأقوام بحي له, فإضافة للأمازيغ المؤسسين و لليهود, وفدت لفاس عشرات العوائل  العربية من القيروان و استقرت بعدوة القرويين, كما هاجر لها الأندلسيون المُهجرون بعد واقعة الربض في قرطبة و استقروا في عدوة الأندلسيين.  و قد استمر التوافد الأندلسي على فاس حتى بعد سقوط غرناطة, و بالتالي كامل الأندلس, بيد الملوك الكاثوليك. يقول شهيد قرطبة الدكتور علي المنتصر الكتاني عن استقرار الأندلسيين بفاس في كتابه "انبعاث الإسلام بالأندلس ص 389و 390 : 

سوق الكتب في الدولة الإسبانية (أرقام النصف الأول من 2013)     أصدرت دور النشر بالدولة الإسبانية 36 ألف و 323 عنوان (إصدارات ورقية و إلكترونية)خلال النصف الأول من عام 2013, و ذلك حسب ما نشرته وكالة ISBN الإسبانية المتخصصة. 60 بالمئة من هذه الإ صدارات كانت في مدريد و قطلونية, بينما حل إقليم الأندلس ثالثا ب13.46 بالمئة. وهذا ترتيب أقاليم الدولة الإسبانية حسب الإصدارات: 1- مدريد ب 13.069 إصدار. (35.98 بالمئة). 2- قطلونية ب11.142 إصدار (23.88 بالمئة). 3- إقليم الأندلس ب4.889 إصدار (13.46 بالمئة). 4- إقليم بلنسية ب 2.115 إصدار (5.82 بالمئة). 5- قشتالة و ليون ب 1.021 إصدار (2.81 بالمئة). 6- جليقية ب911 إصدار (2.51 بالمئة). 7- بلاد الباسك ب 904 إصدار (2.49 بالمئة). و هذا ترتيب المواضيع التي تتناولها هذه الإصدارات: 1- كتب الخيال 6.441 إصدار (19 بالمئة). 2- كتب الاطفال و اليافعين 4.673 إصدار (14 بالمئة). 3- الادب و الدراسات الأدبية 2.994 إصدار (9 بالمئة). 4-العلوم الإنسانية 2.806 إصدار (8 بالمئة). 5- المجتمع و العلوم الإجتماعية 2.4...

تهنئة بمناسبة عيد العرش تتقدم صفحة صلة الرحم بالأندلس بخالص التهاني و التبريكات للملك محمد السادس نصره الله بمناسبة الذكرى الرابعة عشر لتربعه على عرش أسلافه المنعمين.   هشام زليم.

  بلدة Castrillo Matajudíos "حُصين مذبحة اليهود"   من الثابت تاريخيا أن إسبانيا ارتكبت جرائم إبادة ضد الأريوسيين و اليهود و المسلمين. و هي اليوم تحاول جبر الضرر الذي لحق اليهود دون التفات للمسلمين و غيرهم. من صور هذا التزلف الحالي لليهود, محاولة بعض الإسبان تحريف التاريخ و أسماء الأماكن ال تي شهدت سحق الإسبان لليهود, بصورة لا تُذَكِّر أحفاد هؤلاء بما قاساه أجدادهم. و هذا هو حال بلدة Castrillo Matajudíos (و معناها :"حُصين مذبحة اليهود" - حُصين :تصغير حِصن-) الواقعة بإقليم برغش Burgos شمال الدولة الإسبانية. و اسم البلدة من خلال عبارة Mata "ماطا" تشير بوضوح إلى مذبحة عظيمة وقعت لليهود بهذه المنطقة. و ماتا خوديوسMatajudios توافق العبارة الشهيرة بإسبانيا ماتاموروس Matamoros و التي تعني باتفاق المؤرخين "قَتل الموروس أو المغاربة". لكن بعض الإسبان, و تقربا للرأسمال اليهودي, حاولوا تحريف معنى اسم هذه البلدة. فاعتبروا بأن أصل الاسم هو Mota "موطا" أو Meta "ميطا" التي تعني الربوة. و بالتالي يكون الإسم ا...

الزاكي "المورو" و سانشيز "الهندي"  هشام زليم. نشرت صحيفة ماركا الرياضية الإسبانية مؤخرا مقالا عن لاعب ريال مدريد المهاجم  السابق المكسيكي هوغو سانشيث (1985-1992) و طرقه المستعملة في الميدان لاستفزاز اللاعبين و إخراجهم عن تركيزهم. فأوردت الصحيفة, في هذا السياق, مشاحناته المتكررة مع الحارس الدولي المغربي السابق بادو الزاكي حارس مرمى نادي مايوركا في الفترة ما بين (1986-1992).

أساطير حول أبي عبد الله الصغير. 500 سنة على وفاة أبي عبد الله ولازال المؤرخون و الأدباء حائرين في أي خانة سيصنفونه: أهو جبان خان الأمة بتسليمه غرناطة, أم أنه حكيم عاقل جنّب شعبه و مدينته هلاكا وشيكا في ظل اختلال رهيب في موازين القوى بين قشتالة و مملكة غرناطة و س قوط كل مدن المملكة بقوة الحديد و النار.  

 رأي الأديبة السرقسطية ماجدلينا لاسالا في أبي عبد الله الصغير موسوعة الأندلس "كان أبو عبد الله شجاعا, كان الحجرة الأخيرة في طريق كان يتلاشى. كان يعلم بأنه يمثل نهاية حقبة و بأنه لا يستطيع منافسة تقدم التقنيات العسكرية القشتالية. كانت أيامه معدودة و كان واعيا بذلك." "لقد أنقد أبو عبد الله الحمراء. كان يدرك تمام الإد راك كيف كان فرناندو الأراغوني الذي لا يقف شيء في طريقه, ففي كل غزواته السابقة أخضع المدن لحصارات طويلة و دموية. الشيء الوحيد الذي كان بمقدوره فعله هو إنقاد الحمراء. لو لم يُسلِّم المفاتيح في ذلك الموقف المهين و دخلت العساكر للقصور, لما كان اليوم وجود للحمراء". الأديبة السرقسطية ماجدلينا لاسالا Magdalena Lasala.   موسوعة الأندلس.

وفاة المؤرخ و الأديب الأندلسي فرانثيثكو ماركيث فيلانويفا توفي السبت الماضي (15 يونيو 2013) في بوسطن الأمريكية المؤرخ و الأديب الإشبيلي الأندلسي فرانثيثكو ماركيث فيلانويفا Francisco Márquez Villanueva عن عمر يناهز 82 سنة. فيلانويفا اشتهر باهتمامه بتراث الأديب ثيرفنتس و بتاريخ المورسكيين و اليهود خلال القرنين 16 و 17م. من أهم كتبه و المترجمة للعربية كتاب "القضية الموريسكية من وجهة نظر أخرى" (ترجمة عائشة سويلم، مراجعة وتقديم جمال عبد الرحمن، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة). و هي دراسة أعاد فيها قراءة تاريخ المورسكيين و طردهم من الجزيرة الأيبيرية. هشام زليم.

برج أبي عبد الله الصغير Torre de Boabdil في بلدة بلكونة Porcuna في إقليم جيان بالأندلس, و العلم الأندلسي يرفرف فوقه. في هذا البرج أُسر أبو عبد الله سنة 1483م لبضعة أشهر بعد هزيمته أمام القشتاليين في معركة لوسينا (موقعة دارت قرب قرطبة). موسوعة الأندلس.

شاب مغربي يحتج على إقامة تمثال لعدو المورسكيين خوان النمساوي في بلدة ألمانية برفع العلمين الأندلسي و التركي هشام زليم. صلة الرحم بالأندلس. في فبراير من عام 2013 قام شاب مغربي يقطن بمدينة ريجنسبورج  Regensburg  الألمانية (و يسميها الإسبان  راتسبونا Ratisbona)  , باعتلاء المنصة التي تحمل تمثال خوان النمساوي, الإبن غير الشرعي للامبراطور الإسباني كارلوس الخامس, الواقع في نفس المدينة الألمانية, داعسا جسد جندي مسلم, و رفرف الشاب المغربي العلمين الأندلسي و التركي احتجاجا على تكريم  البلدة لهذا الشخص الذي سالت على يديه دماء آلاف المورسكيين الأندلسيين خلال مشاركته الحاسمة في الإخماد العنيف لثورة البشرات الغرناطية سنة 1570 م و أيضا دوره المحوري في هزم الأتراك العثمانيين في البحر المتوسط عام 1571. 

بلدة القُصير القرطبية. حصن القُصير هو حصن غاية في المناعة يقع في فم مضيق في الوادي الكبير, يبعد عن قرطبة بحوالي 30 كلم شرقا, و هو اليوم مجرد أطلال. و قد ذكره الشقندي (توفي 1232م) في رسالته عن فضل الأندلس لما ذكر المسافات بين قرى قرطبة و أعمالها,  فقال : "بين المُدوّر و قرطبة ستة عشر ميلا, و بين قرطبة و مُراد خمسة و عشرون ميلا, و بين قرطبة و القُصير ثمانية عشر ميلا,..." (1) . أما ابن سعيد الأندلسي (1214م-1286م) فقد أفرد للقُصير القرطبية جزءا في كتابه "المُغرب في حُلى المغرب", أسماه "محادثة السَّير, في حلى كورة القُصير", ذكر فيه قصيدة لأبي الحسين الوقشي, مطلعها: شربنا على وادي القُصير عشية*** وقد ركضت فيه الجياد النواسم (2) سقطت بلدة القُصير القرطبية بيد الملك القشتالي فرناندو الثالث "القديس" سنة 1240م, و أصبحت تعرف بموقع القصير Lugar de Alcocer . فأٌخليت من سكانها الذين نُقلوا إلى محيط برج غارسي منديث دي سوتومايور Garci Mendez de Sotomayor الذي شيده المعلم محمد العارف سنة...