قصيدة "لو أن أرضي حرة" لابن حمديس الصقلي
ابن حمديس الصقلي(1053م-1133م)....وُلد و تعلم بصقلية...جاء إلى اشبيلية
فأصبح واحدا من الشعراء و الأدباء الذين أحاطوا بالأمير الشاعر المعتمد ابن
عباد...أثناء مقامه في نعماء المعتمد وقعت مصائب أثرت فيه
كثيرا لفجاعتها و مأساويتها...مات والده فحزن لذلك و رثاه بقصيدة...سقطت
جزيرة صقلية فضاع الوطن...مات عدد من أهله و أصحابه و هم يدافعون عن وطنهم,
فغاب الأحباب...
لم يكن ابن حمديس يعلم أن الأيام تتربص به و بولي نعمته...فسرعان ما نكّب المرابطون الأمير المعتمد...و أرسلوه سجينا إلى أغمات بالمغرب...بسقوط دولة ابن عباد أقفر قصره...و انفض الشعراء و الأدباء من حوله...و تفرق جمعهم...إلا قلة منهم ظلت على الوفاء...و في مقدمتهم ابن حمديس الذي بقي أمينا مخلصا...و ظل يزوره في سجنه بأغمات ...و ظل يمدحه أسيرا كما كان يمدحه سلطانا...
رأى ابن حمديس في نكبة المعتمد و خروجه من إشبيلية ضياعا لوطنه الثاني...فانتقل في شمال إفريقيا بين مدينة و أخرى هائما ضائعا بين البشر لما يقرب من 40 عاما...و امتدح لضرورات العيش من هم أقل شأنا...
هنا خالجه شعور ضياع الوطن و الأهل و الأحباب و أحس بالوحشة والغربة و تكالب الجميع عليه...فأبدع تلك القصيدة التي يشكو فيها الزمان و سوء الحال و تمنى فيها لو أن أرضه حرة فتأويه و تضمه إليها.
"لو أن أرضي حرة"
ابن حمديس الصقلي.
تدَرّعْتُ صبري جُنَّة ً للنوائبِ
فإن لمْ تُسالمْ يا زمان فحاربِ
عجمتَ حصاة ً لا تلين لعاجمٍ
ورضت شموساً لا يذل لراكب
كأنَّك لم تقنع لنفسي بغربة
ٍ إذا لم أُنْقِّب فِي بِلاد المغَارب
بلاد جرى فوق البُلادة ماؤها
فأصبح منه ناهلاً كلُّ شارب
فطمت بها عن كل كأسٍ ولذة
وأنفقتُ كنزَ العمر في غير واجب
يبيت رئاس العضب في ثني ساعدي
مُعَاوَة ً من جِيد غَيْداءَ كاعب
وما ضاجعَ الهنديُّ إلا مثلّماً
مضاربه يوم الوغى في الضرّائب
إذا كان لي في السيف أنس ألفته
فلا وحشة عندي لفقد الحبائب
فكنت، وقدّي في الصبا مثل قدّه،
عهدت إليه أن منه مكاسبي
فإن تك لي في المشرفيّ مآربٌ
فكم في موسى له من مآرب
أتحسبني أنسى ، وما زلت ذاكراً
، خيانة َ دهري أو خيانة صاحبي
تَغَذَّى بأخْلاقِي صغيرا ولم تكنْ
ضرائبه إلاَّ خِلافَ ضرائبي
ويا ربّ نَبْتٍ تَعتريِهِ مرارَة
ٌ وقد كان يُسقى عذبَ ماء السحائب
علمتُ بتجريبي أمورا جهلتها
وقد تُجهَل الأشياء قبل التجارب
ومَنْ ظَنَّ أمْواه الخضارم عَذْبَة
ً قضى بخلاف الظنّ عند المشارب
ركبتُ النوى في رَحْلِ كلّ نجية
ٍ تُوَاصِلُ أسبابي بقطع السباسب
قلاصٌ حناهنّ الهزال كأنَّها
حنيَّات نَبْعٍ في أكفٍّ جواذب
إذا وردت من زرقة الماء أعيناً
وقفنَ على أرجائها كالحواجب
بصادقِ عزْمِ في الأمانِي يُحِلَّنِي
على أملٍ من همة ِ النفس كاذب
ولا سكنٌ إلا مناجاة فكرة
ٍ كأني بها مستحضرٌ كلّ غائب
ولما رأيْت الناس يُرْهَب شرهم
تجنّبتهم، واخترت وحدة َ راهب
أحتى خيال كنت أحظى بزوره
له في الكرى عن مضجعي صدّ عاتب
فهل حال من شكلي عليه فلم يزر
قضافة ُ جسمي وابيضاضُ ذوائبي
إذا عدّ من غاب الشهور لِغربة
ٍ عددتُ لها الأحقابَ فوق الحقائب
وكم عزمات كالسيوف صوادق
تجرّدها أيدي الأماني الكواذب
ولي في سماء الشرق مطلع كوكب
جلا من طلوعي بين زهر الكواكب
ألفتُ اغترابي عنه حتى تكاثرت
له عقدُ الأيام في كفّ حاسب
متى تسمع الجوزاء في الجو منطقي
تصخْ في مقالِي لارتجال الغرائب
وكم لي به من صنو ودٍّ محافظ
لذي العيب من أعدائه غير غائب
أخي ثقة نادَمْتُهُ الراحَ، والصبا
له من يدِ الأيام غير سوالِب
معتقة ٌ دعْ ذكر أحقاب عمرها
فقد ملئتْ منها أنامل حاسب
إذا خاض منها الماءُ فِي مُضْمَر الحشا
بدا الدرّ منها بين طافٍ وراسب
لياليّ بالمهديتَّين كأنَّها اللآ
لىء مِنْ دُنْياك فوق ترائب
ليالي لم يذهبن إلاَّ لآلئاً
نظمنَ عقُودا للسنِّين الذواهب
إذا شئتُ أنْ أرْمِي الهِلاَلَ بلحظة
ٍ لمحتُ تميماً في سماءِ المناقب
ولو أنّ أرضي حُرّة ٌ لأتيتُها
بِعزْمٍ يعدّ السيرَ ضربة َ لازب
ولكنّ أرضي كيف لي بفكاكها
من الأسر في أيدي العلوج الغواصب
لئن ظفرت تلك الكلاب بأكلها
فبعد سكون للعروق الضوارب
أحينَ تفانَى أهلها طَوْعَ فتنة
ٍ يضرّم فيها نارَه كلُّ حاطب
وأضحت بها أهواؤهم وكأنَّما
مذاهبهم فيها اختلاف المذاهب
ولم يرحم الأرحامَ منهم أقاربٌ
تروي سيوفاً من نجيع أقارب
وكان لهم جَذْبُ الأصابع لم يكن
رواجبُ منها حانيات رواجب
حُماة ٌ إذا أبْصَرْتَهُمْ في كرِيهَة
ٍ رضيتَ من الآساد عن كلّ غاضب
إذا ضاربوا في مأزق الضرب جرّدوا
صواعقَ من أيديهم في سحائب
لهم يومَ طعن السمرِ أيدٍ مبيحة
ٌ كُلَى الأَسْدِ في كرّاتهم للثعالب
تخبّ بهم قبٌ يطيل صهيلها
بأرْض أعاديهم نياحَ النَّوادب
مُؤَلَّلَة ُ الآذَان تَحْتَ إلالهمْ
كما حُرِّفَتْ بالبري أقلامُ كاتب
إذا ما أدارتَها على الهام خلتَها
تدور لسمع الذكر فوق الكواكب
إذا سكتوا في غمرة ِ المَوْتِ أنْطَقُوا
على البيض بيضَ المرهفات القواضب
ترى شعل النيران في خلج الظبا
تذيق المنايا من أكفِّ المواهب
أولئك قومٌ لا يُخاف انحرافُهُمْ
عن الموت إذا خامَتْ أسوَدُ الكتائب
إذا ضلَّ قومٌ عن سبيل الهدى اهتدوا
وأيّ ضَلالٍ للنُّجوم الثواقب
وكم منهمُ من صادق البأس مُفْكِرٍ
إذا كرّ في الإقدام لا في العواقب
له حملة ٌ عن فتكتين انفراجُها
كفتكِك من وجهين شاهَ الملاعب
إذا ما غزوا في الروم كان دخولهم
بطونَ الخلايا في متون السلاهب
يموتونَ موتَ العِزِّ في حَوْمة ِ الوغَى
إذا ماتَ أهلُ الجبنِ بين الكواعب
حَشْوامن عجاجاتِ الجهادِ وسائدا
تُعَدّْ لهم في الدفن تحت المناكب
فغاروا أفولَ الشهب في حُفرِ البلى
وأبْقَوْا على الدُّنْيَا سوادَ الغياهب
ألا في ضمان الله دار بنوطسٍ
وَدَرّتْ عليها مُعْصِراتُ الهواضب
أمثّلُها في خاطري كلّ ساعة
ٍ وأمْرِي لها قَطْرَ الدُّموع السواكبِ
أحنّ حنين النيبِ للموطنِ الَّذِي
مغَانِي غوانيه إليهِ جواذبِي
ومن سار عن أرضٍ ثوى قلبُهُ بها
تَمَنَّى له بالجسم أوبة َ آيبِ
صلة الرحم بالأندلس.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق