"زَادْ فَالمُشَرْجَبْ بَيتْ" مثل أندلسي.


"زَادْ فَالمُشَرْجَبْ بَيتْ" مثل أندلسي.










الحصن الإسلامي لمدينة شلب. 


"زَاد فَالمُشَرجَب بَيت" هو مثل أندلسي ذكره الزجالي (توفي بمراكش سنة 1294م) في كتابه "أمثال العوام". و هو مثل يُطلق عند الزيادة في أمر مُكتمل لا بقبل المزيد.

و المُشرجب أو قصر الشراجيب هو قصر بناه المعتمد ابن عباد  بمدينة شلب لما وليها في عهد والده المعتضد, و فيه يقول صاحب "قلائد العقيان" (1): "و قصر الشراجيب هذا متناه في البهاء و الإشراق, مٌباه لزوراء العراق", و فيه أيضا يقول المعتمد مخاطبا وزيره الشهير أبو بكر ابن عمار:

ألا  حَيّ   أوطاني   بشَلَب   أبا بكر ***  وسَلهُن هل عَهدُ الوصال كما أدري
وسَلم على قصر الشراجيب من فتى ***  له  أبدا  شوق  إلى  ذلك  القصر (2)

و يبدو أنه سمي كذلك لكثرة غرفه و شراجيبه أي نوافذه. و كلمة الشَرجَب أو الشَرجَم بمعنى النافذة ما تزال مستعملة في المغرب. (3)

و خلال زيارته لمدينة شلب الأندلسيةSilves (التابعة لدولة البرتغال حاليا) و تحديدا لحصنها الإسلامي الشهير, استحضر العلامة محمد عبد الله عنان قصر الشراجيب لكنه لم يستطع تحديد مكانه اليوم, حيث ذكر: "فهل تكون ثمة علاقة بين الأثر (يقصد الحصن) و بين قصر الشراجيب الذي تغنى به ابن عباد في شعره المتقدم؟ و هل يكون موقع الحصن متضمنا لموقع القصر المذكور؟ ربما" (4).


و من الأمثال الأندلسية الأخرى التي ذكرها الزجالي و  تُقال فيما لا مزيد عليه أو من يُضيف أمرا نشازا أو ابتدع أمرا مُنكرا:


*  "زاد في الشطرنج بغلة" (3), إذ ليس للبغل مكان في دواب الشطرنج.

* "زاد فالتّحيات أبيات"(3), و التحيات يُقصد بها التشهد المعروف في الصلاة.


الهوامش:


(1) "قلائد العقيان و محاسن الأعيان" لابن خاقان الإشبيلي. ص 32-33

(2)"نفح الطيب" للمقري ج2, ص192.

(3)"تاريخ الأمثال و الأزجال في المغرب و الأندلس". محمد بن شريفة. ج2, ص300.

(4)"الآثار الأندلسية الباقية في إسبانيا و البرتغال" محمد عبد الله عنان. ص 404.



صلة الرحم بالأندلس.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أسماء الأندلسيين و المورسكيين في تونس من كتاب "الانبعاث" للكتاني.

هجرات الأندلسيين إلى منطقة الريف شمال المغرب و أشهر العائلات الأندلسية فيها

معنى عبارة "تِكشبيلة تِولِيولة"